【胆小者勿入】海南三亚旅游传统习俗-军坡节穿仗介绍

　　军坡习俗中，最让人触目惊心和印象深刻的无疑是穿仗习俗了。穿仗又叫穿锵、“过兄”(海南话)，习俗源于穿腮。它和穿腮最大的不同在于道教的进入。到目前为止，已知有穿腮习俗的地方有印度昌迪加尔印度教穿腮、泰国普吉岛穿腮、广东粤西地区穿令箭(穿腮)、广西广西博白县客家舞龙神穿腮、江苏南通童子戏竹签穿腮、江苏“马皮开道”穿腮、青海热贡六月会穿腮、四川羌族打钎(穿腮)、东北萨满穿腮等。除民族宗教教义不同，穿腮习俗都指向中国古老传统傩文化的支派--军傩。穿腮是怎么来的呢?穿腮原为冥间之神十殿阎王之一七殿阎王泰山王惩罚恶人的酷刑。后通过宗教教义，以神或者代理人承受穿腮之苦让民间作恶多端的人能有警醒，并借此驱赶一切邪魔之意。以自之苦，拯救天下苍生，不仅仅是在中国，在西方都有其文化根源。而观音和基督的故事就是其典型代表。

　　军坡节是由操军、行军演化而来，而穿仗习俗并不是行军操军仪式而是一种祭祀仪式。曾有人认为穿仗是冼夫人行军中用来吓唬黎人的。无论是从穿腮的来源还是从当时的行军状况看，这是一种穿越历史的说法，不可信。在海南的习俗中，公期是没有穿仗习俗的，只有军坡节有穿仗习俗。上面提到穿腮有惊醒后人的作用，而穿仗出现军坡习俗中除有此寓意外，还表示了对于民间安定的愿望。而公期没有穿仗习俗，也表明公期只是简单地纪念本地区保护神的生日。穿腮习俗是傩，和巫有密切关系。而穿仗习俗而和道教有密切联系。道教通过醮会仪式封神境主、峝主，招其兵马，并帮境主、峝主寻找附身的“童脚”，童脚才能穿仗。而穿腮并没有其复杂的仪式，更没有和道教有所关联。而从穿腮到穿仗，这就和道教在海南的演化有关系了。

　　从现存的一张清朝的传仗巡游的照片，可以看见穿仗习俗在百多年前的场景。没有多人穿仗，也没有货币插在仗上。多人穿仗、货币穿在仗上是近些年的演化。军坡节穿仗是在行军、操军过程中融合进来的祭祀仪式。目的是为了驱邪避凶，惊醒后人，为后人祈福。而不结婚不穿仗、新童脚降公三年才穿仗等是穿仗习俗长期发展过程中的约定俗成。而出现少年穿仗的事情只能说是由于历史的原因，习俗在传承中出现了问题。了解习俗来源，才能更好地继承和传承，穿仗习俗才能回到它的本意。

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